Cronologia das igrejas protestantes no Brasil

Criou Deus o mundo em 6 dias de 24 hs ?

Que base há para se crer que o mundo foi criado por Deus em apenas 6 dias de 24 horas? Será que a Bíblia apresenta claramente este conceito ou é este conceito biblicamente equivocado? Neste artigo veremos o que dizem artigos científicos de ponta bem como cientistas a respeito da idade do universo. Falaremos sobre métodos de datação e observaremos que muitos cléricos da cristandade (pastores e padres etc) estão disseminando um mal entendido.
Certo cientista  de destaque afirmou recentemente que os “criacionistas” revelam uma “profunda ingnorancia” ao assumirem a crença de que Deus criou o mundo a menos de 10 mil anos atras.
Nós, Testemunhas de Jeová, concordamos com a declaração deste cientista. De acordo com a ciência moderna, o Universo tem 13,7 bilhões de anos, com uma margem de erro de 0,2 bilhão para mais ou para menos. Dito assim, parece simples, mas, para chegar a esse valor, os cientistas se bateram durante quase 80 anos. Tem se usado atualmente diversos métodos para se chegar a este cáulculo. São várias frentes de pesquisas que evidenciam mais ou menos a mesma idade para nosso universo. Descartando portanto o pensamento dos criacionistas.
A estimativa da idade do Universo trabalhada pela sonda WMAP vem de três estimativas, são elas: A idade dos elementos químicos, a idade dos aglomerados estelares antigos e a idade das anãs brancas mais antigas . (http://eternosaprendizes.com/2009/10/01/qual-e-a-idade-do-universo-como-calcular-isso/)
Certo artigo falando de um dos métodos de datação por decaimento radioativo diz:
“A idade dos elementos químicos, também conhecida com decaimento radioativo é usada para determinar a idade de uma certa mistura de átomos. Os elementos mais usados para determinar a idade do universo são o Rênio(Re187), que quando decai se transforma em Ósmio (Os187) com metade de sua vida de 40 bilhões de anos. É importante dizer que os dois elementos acima são isótopos eu que depois de analisados nos dão uma estimativa da idade do Universo que vai de 11,6 e 17,5 bilhões de anos. Existem outros elementos que também são usados para fazer esse cálculo, como Urânio (U238) com sua meia-vida de 4,468 bilhões de anos e o Tório(Th232) com sua meia-vida de 14,05 bilhões de anos”.
O fato de se usarem diferentes métodos baseados em astronomia e  física, fornece uma credibilidade ainda maior ao resultado. Ademais, os números apresentados referente a idade do universo desbancam totalmente a idéia de que a terra existe a apenas 10 mil anos ou pouco menos que isso.

As Testemunhas de Jeová não partilham a mesma opinião dos “criacionistas”. (Veja o porque aqui) Ensinam que a o homem ( e não a terra) existe a apenas pouco mais de 6 mil anos.

Não pensam o mesmo referente a terra e o universo. Endossam o que a ciência diz em vista de sua pesquisa ter apresentado evidências claras e bastante razoáveis a este respeito. Contudo no que se refere a datar alguns fósseis ou períodos a ciência tem falhado de modo vergonhoso ou até mesmo proposital por meio de falsificações. Embora eu não esteja me referindo a datação da idade do Universo, e sim a restos de animais e ossos humanos.

O conceito de que Deus criou o mundo, inclusive nosso planeta em 6 dias de 24 horas não é bíblico! 

Observe que em Gênesis 1:5 menciona que  Deus  dividiu o dia num período menor, chamando apenas o período de claridade de “dia”. Também m Gênesis 2:4, todos os períodos criativos são chamados de um só “dia”, pois lemos ali:
“Esta é uma história dos céus e da terra no tempo em que foram criados, no dia[todos os seis períodos criativos] em que Jeová Deus fez a terra e o céu.”
O termo hebraico yohm, traduzido “dia”, pode significar diferentes medidas de tempo. Entre os possíveis significados, a obra Old Testament Word Studies(Estudos Verbais Sobre o Velho Testamento), de William Wilson, inclui os seguintes: “Um dia; termo freqüentemente usado para tempo em geral, ou para um longo tempo; um inteiro período sob consideração . . . Dia também é usado para uma época ou tempo específico em que ocorre um evento extraordinário.” (O SUBLINHADO É MEU) Esta últimadeclaração parece ajustar-se aos “dias” criativos, pois, certamente, foram períodos em que se descreveu a ocorrência de eventos extraordinários. Também dá margem a períodos muito maiores do que 24 horas.  É claro que não eram dias literais de 24 horas, mas longos espaços de tempo. Cada um desses períodos evidentemente durou milhares de anos.
O termo “dia”, de acordo com a Bíblia, pode incluir o verão e o inverno, a passagem das estações. (Zacarias 14:8) Lemos neste texto:
“E naquele dia terá de acontecer [que] sairão de Jerusalém águas vivas, metade delas para o mar oriental e metade delas para o mar ocidental. Isto se dará no verão e no inverno“.
Na Bíblia, mil anos são assemelhados a um dia. (Salmo 90:4; 2 Pedro 3:8, 10) O “Dia do Juízo” abrange muitos anos. (Mateus 10:15; 11:22-24) Sendo assim, é  razoável concluirmos que os “dias” de Gênesis abrangessem, igualmente, longos períodos — milênios.
Cada um dos “dias” de criação tiveram uma longa duração. Interessane que Gênesis 2:2 diz que, depois de seis “dias” de criação, Deus “passou a repousar no sétimo dia de toda a sua obra que fizera”. A Bíblia mostra que o ‘dia de descanso’ de Jeová ainda continua! Pois, o apóstolo Paulo escreveu que os cristãos, pela fé e pela obediência, deviam fazer “o máximo para entrar naquele descanso”. (Hebreus 4:6-11) Neste texto observe o uso da palavra “hoje” se refetindo a um longo período de tempo:
“Portanto, visto que resta que alguns entrem nele, e os a quem se declararam primeiro as boas novas não entraram, por causa de desobediência, 7 ele especifica novamente certo dia, por dizer, depois de tanto tempo, no [salmo] de Davi: “Hoje”, assim como já foi dito: “Hoje, se escutardes a sua própria voz, não endureçais os vossos corações.” 8 Pois, se Josué os tivesse conduzido a um lugar de descanso, [Deus] não teria depois falado de outro dia. 9 De modo que resta um descanso sabático para o povo de Deus. 10 Porque o homem que entrou no descanso [de Deus] descansou também das suas próprias obras, assim como Deus das suas.11 Façamos, portanto, o máximo para entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediênci